فکرشو بکن!! در حال سینه زنی٬ ندا بشنوی فادخلی فی عبادی وادخلی جنتی... انفجار همون جایی رخ داد که من و دوستام می نشستیم و گریه می کردیم و سینه می زدیم... یعنی می شه ما هم با ذکر حسین بر لب هایمان بمیییریم... این همه توی کاخ هاشون به هلاکت می رسند و ابدیت کاخ هاشون رو روی سرشون خراب می کنه اون وقت یه عده کوخ نشین بی ادعا در حال ذکر حسین به شهادت می رسند... یعنی ما از کدوماییم؟؟ ما هم داریم در کاخ های تفاخر و تکاثر و قیل وقال زندگی می کنیمممممم.... مگر غیر از اینه؟؟ دلم خیلی گرفته.... کجایید ای شهیدان خدایی... نمی دونم مرگ بدون شهادت چه حسرتی داره... شهید اگر نتوان شد بهشت بیهودست...
خدا رو شکر که سید عزیزمون رو برامون حفظ کرد سیدی که درد بازماندگی رو چشیده..سید عزیزی که من بهش مدیونم ...خدا ایشون رو برا شهرمون حفظ کنه... وقتی دیشب توی نت بودم خبر ناقص فارس نیوز رو دیدم که نوشته بود انفجار در حسینیه فرهیختگان وصال! سخنرانی انجبینی نژاد!... خدا می دونه چه حالی شدم ... به دوستان که زنگ می زدم یا جواب نمی دادن یا اشغال بود نگرانیم بیشتر می شد تا اینکه از همه با خبر شدیم...
به یاد سید انجوی عزیز: ختم عمر بی برکت و ناقابل و پر از گناه را ختم به چنین شهادتی بفرما
موضوع فلسفه وجود است و به بنیادی ترین مسایل هستی می پردازد
فلسفه را چه کسی ابداع کرد؟! این سوال غلط است باید پرسید فلسفه را چه کسی تدوین کرد؟ اگر ما ارسطو را پایه گذار این علم می دانیم به این دلیل است که ارسطو حکم عقل را مدون کرد نه اینکه برای عقل حکم وضع کرد یاقانون جدیدی اورد. همان طور که ریاضی مدون شده حکم عقل است و حول کم و کیف بحث می کند در واقع فلسفه همان بکارگیری عقل در پاسخ به مسایل هستی است .
چگونه باید با فلسفه برخورد کرد؟! مثل اینکه بگوییم چگونه باید با عقل برخورد کرد؟ مگر انسان چاره جز استفاده از عقل دارد؟؟ روی این سوال تاکید می کنم. ضرورتا ما از عقل استفاده می کنیم چون چاره ای جز این نیست. نه اینکه باید استفاده کنیم چون خوب است! نه!! چون با مفاهیم سروکار داریم. مگر مفهوم ظرف دیگری جز عقل دارد؟؟ پس چگونه عقل با برهان خودش نفی می شود؟
و اما برد فلسفه تا کجاست؟ یعنی اگر وجود واجب اثبات شد و عقل نیاز خود را به بدیهیات وحیانی ابراز کرد یعنی کار تمام؟ مگر انسان فقط ذهن است ؟ اگر از دیدن دود پی به اتش ببریم یعنی تمام؟ وقتی خود عقل می گوید می توان اتش را دید و فراتر از آن می شود اتش را به آغوش کشید و خود اتش شد! که کار تمام نیست. دیدن اتش که دیگر کار فلسفه نیست اصلا در ظرف ذهن نمی گنجد ٬ این را خود عقل می گوید.و آیا وقتی عقل فتوایی می دهد انسان لزوما ان را می پذیرد؟ این که به فتوای عقل گوش کرد و عمل کرد کار اختیار است یعنی عقل در حوزه اختیار وارد نمی شود.
پس اگر ما فلسفه بخوانیم نه یعنی اینکه فلسفه بما هو فلسفه هدف است! نباید اینطور برداشت کرد که اگر کسی به فلسفه علاقه مند است یعنی هدف را در فلسفه می بیند!! یا اینکه به قران و معصوم بی اعتنا می شود!! چگونه عقلی که به وحی اظهار نیاز می کند می تواند بی نیاز از قران باشد؟! اینکه عقل مرجعیت دارد ذره ای از ارزش وحی نمی کاهد و ذزه بر ارزش عقل نمی افزاید.
پس می توان حب به عقل و فلسفه را حب مجازی دانست همین طور که محبت به دین و قران و اهل بیت (ع) مجازی است لکن اگر اشد حب لله نباشیم یعنی به مجازها صبغه حقیقی دادیم مشرک بالله شدیم! پس باید حواسمان در این قسمت جمع باشد نه اینکه مجازها را نفی کنیم.
این دوستان در جواب استدلال عقلی پاسخ می دادند که "چرا همه فلاسفه این را نپذیرفتند؟" یا "چرا نظرها متعدد است؟" و سوال هایی از این قبیل که دستاویز شک گرایی خودشان می کنند و یقین را بالکل زیر سوال می برند!
اما این نوع نگاه به حقایق معلول همان غفلت از درون است. اگر انسان به درون خویش بنگرد دو بال عقل و فطرت را حاضر می بیند که آماده پرتاب او به حقیقت هستند و دیگر کثرت آراء دستمایه فرار از حقیقت و گمراهی نمی شود.
و اما در پاسخ به همین سوالات باید یک بررسی جامع انجام داد تا معین شود چرا فلاسفه هنوز به وحدت نظر نرسیدند و البته که این نرسیدن به وحدت نظر هیچ خدشه ای بر یقین فیلسوف حقیقی وارد نمی کند چون عمده این اشکالات در حین انتقال این یقین درونی به برون است که غبار محدودیت لفظ و ضعف ارتباطات و پراکندگی فلاسفه در زمان و مکان را بر چهره این ادراکات می نشاند و باقی اشکالات درونی است که یا ناشی از استدلال غلط است و فقدان منطق یا ناشی از بدیهی نبودن گزاره ها است
که همه این ایرادات رو در علم ریاضی هم می بینیم اما در مقیاس کوچکتر چون ریاضی هم عقلی محض است اما صعوبت فلسفه از ریاضی هم بیشتر است چون هنوز زبان مشترکی که ریاضی دارد و محدودیت لفظ را حداقل کنار زده است را ندارد و بعلاوه تحولات در ریاضی انچنان جامعه را تحت تاثیر قرار نمی دهد که در مقابلش موضع گیری شود اما فلسفه یک نسل که چندین نسل را در قبضه نظریاتش قرار می دهد و تحت تاثیر تعصبات قرار می گیرد ... تازه این ها قسمت کوچکی از خارهای راه فلسفه است. ولی امروز قرن ۲۱ بستر این وحدت نظر را تا حدودی محیا کرده و ما متوقع شکوفایی فلسفه هستیم
پس همان قدر که ۲*۲=۴ برای یک مبتدی بدیهی است همان قدر هم قضیه بنیادی حساب و قضایای پیچیده هندسی برای یک ریاضی دان بدیهی است و همان قدر قضیه وجود واجب برای یک فیلسوف بدیهی است.
و اما پایان این راه تنها چراغ ذهن را روشن می کند . هنوز اینجا گپ دل علی النار دخان است نه دیدن آتش عیان... هنوز طلیعه راه است!
این فیلم طنز! و البته تلخ اتهام جدیدی رو مطرح نمی کنه همان اتهامات واهی که سال هاست به اسلام می زنند... البته این روزها در غرب یک روش جلب توجه و در کانون توجهات قرار گرفتن توهین به اسلامه! که از پاپ گرفته تا یک نماینده پارلمان حقیییر! هلندی در برهه هایی که احساس کمبود توجه می کنند از این حربه استفاده می کنند!
"ویلدرس در فیلم خود از طریق تصاویر و نوشتهها این سؤال را پیش میکشد که آیا در آینده نزدیک هلند نیز در اثر "اسلامیسازی" چیزی شبیه به محیط طالبانی افغانستان پیدا خواهد کرد؟" (رادیو زمانه)
"در تیتراژ پایانی فیلم پیامهایی می آید در باره اینکه باید ایدئولوژی اسلامی را شکست داد همانطور که ایدئولوژی کمونیستی شکست داده شد." (رادیو زمانه)
"من با خود مسلمانان هیچ مشکلی ندارم ولی خواستار توقف اسلامیسازی هلند هستم. من هیچ مسئله شخصی با خود مسلمانان ندارم. مشکل من با ایدئولوژی اسلامی است." (رادیو زمانه)
این هجمه عظیم تهمت ها و تخریب ها از دانمارک تا هلند ٬ از ونگوگ تا ویلدرز ٬ از کشف حجاب در فرانسه تا حرکت پارلمان بریتانیا برای جلوگیری از تروریسم اسلامی! در آکادمی ها ٬ از هشدار رئیس موساد به افزایش مسلمانان و جنگ جهانی سوم تا حمایت بوش از اسلام آمریکایی! و... از همه اینها بوی لیظهره علی الدین کله به مشام می رسد ولو کره المشرکون... این وعده الهی است و لا ریب فیه... پرچم اسلام به زودی پرچم واحد بنی آدم خواهد شد... ا لیس اصبح بقریب..؟
پی نوشت:
۱.و اما انتقاد از برخی علمایی که با فرهنگ عصر قجر(شما بخوانید حجر) انس گرفته اند!٬ روی سخن بنده با کسانی است که در مقابل حکم رهبر معظم درباره قمه زنی و فتوای مراجع عظامی چون آیت الله مکارم شیرازی که اعلمیت ایشون بر ما پوشیده نیست مقاومت می کنند و به استناد خواب و رویا و شفا قمه زنی را حرام نمی دانند!! بدانید که مسولیت مستقیم تمام این صحنه های موهن و دلخراش که دستمایه فرصت طلبان می شود با شخص شخیص شماست.
۲.خوشبختانه با هیاهو سروصدا و تهمت و تخریب مکتبی شکست نمی خوره اگر ادعایی دارید بارها حکما و فلاسفه ما به مناظره دعوت کردند پس اجابت کنید ٬ البته اگر فیلسوفی در مکتبتان موجود باشد! ریچارد داوکینز و امثال اینها مغالطه گرانی بیش نیستند که دانش اموز دبیرستانی ما هم می تواند با ایشون مناظره کند... متاسفانه دیسکو و کلاب شبانه و افراطی گری جنسی متفکری برای شما باقی نگذاشته است البته اگر از فروید هایی که عامل به وجود امدن خدا ! رو نیز غریزه جنسی می دونند صرف نظر کنیم.
بهار اول:این روزها عده ای جنجال به پا می کنند که می خواهند عید ملی ما رو هم دینی کنند!! در جواب باید گفت که این افتخار بزرگی برای نوروز است که به تایید امام ما رسیده نه برعکس . در ضمن دین ابایی نداره که با سنتی اگر غلط باشد مبارزه کند پس نوروز نه تنها غلط نبوده که سنتی در جهت رشد بوده که امام ما به بزرگی از آن یاد می کنند و ما نیز به تبعیت از آن امام نوروز را به ایرانیان عزیز تبریک می گیم.
بهار دوم: میلاد نبی نوآور و امام شکوفاگر دین را به جامعه بشریت تبریک می گیم.
بهارسوم: آغاز ولایت اخرین و تنها امید انسانیت امام زمان (ارواحنا فداه) رو نیز با کمی تاخیر! تبریک می گیم .
بهار چهارم: پیروزی قاطع اصولگرایی رو به مردم اصولگرای عزیزمون که غوغا سالاران و خودباختگان و منافقان را برای بار دیگر مطرود خانه ملت کردند و سر جایشان نشاندند تبریک می گیم.
پ.ن
۱. ما بهار دیگری هم داشتیم و اون زیارت حبیبمون امام رضا بود.
۲.فرصت نشد درباره انتخابات به موقع بنویسم .اما اولین مسئله که هر کس از الفبای سیاست اگاه باشه می دونه که امکان هیچگونه تقلب نیست اگر یه عده شکست خورده سروصدایی می کنند از روی ناچاریست و دوم اینکه بهانه رد صلاحیت میاورند به این شکلی که می گن دروغ محضه چون امکان رقابت در ۱۹۰حوزه از ۲۰۷ حوزه رو داشتند و خیلی راحت می تونستند اکثریت کرسی های مجلس رو داشته باشند ولی همون مردمی که حماسه ۳ تیر آفریدند ۲۴ اسفند رو هم ضمیمش کردند و سیاست مداران دنیا پیام بزرگی رو دریافت کردند و دریافتند که به رغم مبارزه همه جانبه دراین ۳۰ سال ملت ما همچنان در راه انتظار استوارند. بار دیگر تلاش مردم برای هموار کردن راه نوآوری و شکوفایی دولت عزیز را ارج می نهیم.
