"لولو" برای اطفال٬ "یهوه" برای مردان. نه ! فردای ما جز ظلمت محض است آن سوی قبر جز عدم های یکسان چیزی نیست در دنیا "سارداناپال" یا "ونسان دوپول" بوده اید. این هردو به همان یک منتهی می شوند. حقیقت این است پس برتر از همه چیز زندگی کنید از انانیت خود تا به دستش دارید بهره گیرید. راستی آقای اسقف من به شما می گویم : من برای خود فلسفه ای و فلاسفه ای دارم گول این ترهات را نمی خورم. از این مرحله که بگذریم البته برای کسانی که در طبقات پست جای دارند برای پابرهنگان برای تنگ روزی ها برای بینوایان٬ نیز چیزهایی لازم است. به اینان افسانگان٬ اوهام٬ روح٬ ابدیت٬فردوس برین٬ستارگان٬ برای بلعیدن داده می شود٬ این را می جویند این را روی نان خشکشان می گذارند. هر کس  هیچ ندارد خدای مهربان دارد پس این کمتر چیزی است که می توان داشت. من این را هیچ مانع نیستم اما٬ موسیو "نه ژن" را برای خودم نگاه می دارم. خدای مهربان را برای توده مردم خوب است.

این بود بخشی از مناظره اسقف "میری یل" با سناتور مادی گرا  از اثر جاوید بینوایان

بوی تعفن این نوع تفکر از دهان همین عدم های محض در طول تاریخ مانع ظهور حق بر پهنه گیتی بوده است.

اگر ذره ای با این تفکر همزاد پنداری می کنیم باید به پزشک قلب مراجعه کنیم.

کسی که "تراب" گونه زیسته است  ظرفیت وجودی مشاهده حق را در" يوم تبلي السرائر "ندارد لذا فریاد می زند "یا لیتنی کنت ترابا"

آن روز تنها قلب سلیم که از خاشاک خیال و قیاس و گمان و وهم تبری جسته و مولایش حب دنیا را از قلبش خارج گردانده ظرفیت دریافت حق را دارد" یوم لاینفع مال و لابنون الا من اتی الله بقلب سلیم"

پ.ن: این آیات رو در مناظره بالا می شه دید.

اذا جآووک یجادلونک یقول الذین کفروا ان هذآ الا اساطیر الاولین

اذا قیل لهم آمنوا كما امن النّاس قالوا انؤمن كما آمن السّفها

 يقول الکافر يا ليتني کنت ترابا

نظام سرمایه داری که پس از جنگ جهانی دوم بر سر دنیا سایه افکند امروز با بزرگترین بحران مالی پس از جنگ بین الملل دوم دست و پنجه نرم می کند و به اذعان سران اقتصادی دنیا ریشه این مشکلات ساختاری است و چاره ای جز تدوین نظام نوین بین الملل نیست.

اما چالش دیگری که نظام بین الملل کنونی با آن روبه رو است شکست ایدئولوژیک است ایدئولوژی مادی محور بدون ذره ای توجه به معنویت در متن این نظام امروز به اذعان برخی از متفکران منصف سرمایه داری به بن بست رسیده است و ایدئولوژی معنویت گرایانه به سرعت در حال فراگیری است و باز هم به اذعان خودشان ایدئولوژی دینی لااقل در منطقه بر ناسیونالیسم( به خصوص پان عربیسم) پیروز شده است.

اما پیروزی باراک حسین اوباما با چهره ای کاریزما و ظاهری معنوی, همراه با سرگذشتی برخاسته از طبقه فقیر و متوسط ,ظاهری زیبا و جذاب درخور یک رهبر صادق و مورد اعتماد برای نسل کنونی ,کمتر کسی است در دنیا که با چشمانی امیدوار نگاهش را بدرقه راه باراک اوباما نکند و کمتر دستی است که به سوی دعا برای این ناجی دنیا برنخیزد.

پیروزی اوباما برخاسته از فضای کویر زده و شوره زار معنویت است که چاشنی و کلید انفجار آن بحران مالی است. اگر با چشمانی حقیقت بین به دنیا بنگریم و دیدگاه ها و آرمان های مذهبی را برای لحظه ای مسکوت بگذاریم(برای فرار از اتهام به نگاه ایدئولوژیک) , سیر عقلانی کاروان بشری که به ساحل امن نظام پایان تاریخ نزدیک می شود به وضوح مشهود است و هیچ فرضی غیر از نظام جهانی به رهبری معصوم ممکن نیست و هیچ گزینه آزموده نشده ای وجود ندارد. با شواهد موجود و اضطرار حاکم بر دنیا و با در نظر گرفتن سنت های الهی, عقلا می توان ظهور منجی جلوه یافته در فردی معصوم از سوی مبدا هستی را پیش بینی کرد.

اگر داده های مذهبی را بر یافته های عقلانی عرضه کنیم به نتایج شگفتی دست می یابیم که از حوصله این بحث خارج است و اصولا حجتی شخصی است. پیش بینی آینده می تواند متکی بر شهود عقلانی باشد که به مراتب برتر از شهود مثالی است که حکایتگری صوری است و هیچگونه تضمین درونی و ریشه ای به فرد نمی دهد.  شهود مثالی که ناشی از طهارت روح است می تواند در بستری رشد نیافته عقلی هم رخ دهد. پس می توان عقلا چیزی را به طور دقیق پیش بینی کرد(نه از جنس حدس و گمان و ظن) که همان نتیجه ای را بدهد که داده های رسیده از وحی حکایت از آن دارد.

پ.ن

۱."مفهوم انتخاب اوباما" دکتر اسلامی ندوشن

۲.بحران مالی جهانی

۳. به جرات می توان گفت شکست اوباما در ایجاد تغییر و حل بحران مالی به معنی پایان نظام سرمایه داری است.

۴.دجال فردی است که برای پاسداری از نظام های فاسد و فرسوده و برای نگاهداری وضع موجود و بهره برداری از زمینه های فکری و اجتماعی مردم به نفع اهداف نادرست خود دست به تزویر و حیله گری می زند. به هنگام ظهور او مردم گرفتار قحطی و گرسنگی هستند.

  برگرفته از کتاب حکومت جهانی مهدی(عج) نوشته ناصر مکارم شیرازی